Nicola Putortì: "Lezioni di Papirologia giuridica"(pdf: 2,5 Mb)

   Ma andiamo per ordine. Dopo la sua morte, avvenuta nel dicembre 1959, il nome dello studioso venne praticamente dimenticato per quasi sessant'anni se è vero che per giungere alla notizia che gli si sarebbe intitolato un tratto di una strada reggina si dovette aspettare fino al 2017².

   Ecco allora alcune succinte notizie biografiche: nato a Reggio Calabria nel 1877, fu allievo di Luigi Savignoni al tempo in cui questi fu chiamato come primo straordinario di archeologia (1901) all'Università di Messina ³.

   Negli anni dell'istituzione della Soprintendenza archeologica della Calabria (1907) con sede a Reggio, che vide Paolo Orsi come organizzatore, completò la propria formazione da archeologo e a seguito della ricostruzione dopo il sisma del 1908⁴, quando egli ricevette incarico ministeriale di vigilare sugli scavi e relative numerose scoperte occasionali e fortuite del periodo⁵, gli venne infine conferita (1912) la direzione del Museo Civico.

   Successivamente, il Putortì ottenne la libera docenza all'Università di Messina e parallelamente all'incarico presso il museo insegnò per molti anni archeologia ed epigrafia giuridica, papirologia giuridica e storia antica rispettivamente presso le Facoltà di Giurisprudenza e di Magistero⁶.

   Arrivati ad un certo punto della vita dello studioso però (poniamo come spartiacque la Prima Guerra Mondiale), nel proseguire questa ricerca si trovano sempre meno giudizi riguardanti il suo lavoro (nel bene e nel male), e sempre più giudizi negativi che riguardano il suo carattere, giudicato da molti poco empatico, polemico, addirittura xenofobo⁷!

   Che cos'era successo? A Reggio la nascita di un nuovo Museo Nazionale, propugnata da Paolo Orsi e da Umberto Zanotti-Bianco, venne fortemente osteggiata da quanti accusarono i due studiosi di volere nient'altro che lo smantellamento del Museo Civico⁸. Inizialmente Orsi accolse favorevolmente la nomina di Putortì a direttore del Civico⁹, ma poi probabilmente (come dico qui sopra) la tesi “reggina” sul conto del Museo Nazionale convinse sempre di più il nostro studioso e negli anni minò i rapporti tra i due.

   Quando tuttavia Orsi morì, il Nostro seppe spendere parole che non mi sembrano solo di circostanza¹⁰. Proprio in quel periodo il regime fascista raggiungeva il massimo consenso e Putortì fu alle prese con nuovi problemi che riguardarono questa volta proprio il corso di Papirologia Giuridica a Messina¹¹: siamo nell'anno 1939. Il corso gli verrà riaffidato nel 1942-1943, ultimo anno del fascismo in Sicilia¹².

   Dopo la fine della guerra i cattolici, che allora guidavano le amministrazioni locali ed anche il governo centrale, misero fine alla sua carriera in quanto dichiaratamente laico e fieramente massone¹³, ma intanto erano sopraggiunti anche i limiti di età.

   Ecco dunque secondo lo scrivente svelato il motivo di tanta antipatia: fu uno studioso severo, tenacemente attaccato al proprio lavoro e alla propria terra, non fu né xenofobo né fascista ma per tutta la vita fu massone. Ebbe invero amicizie fidate e di lunghissima durata, come quella con Raffaele Pettazzoni¹⁴, anch'egli massone. Quello che è certo è che il Putortì non smise mai di lottare, sopravvivendo alle sue stesse polemiche (come vedremo a proposito della dispensa che fra poco presenteremo). Ancora nel 1949 troviamo traccia dell'antica e mai sopita polemica contro l'oramai istituendo Museo Archeologico Nazionale di Reggio Calabria¹⁵.

   Leggendo la sua bibliografia è possibile ricostruire la sua attività di archeologo e direttore del Museo Civico¹⁶, mentre dal punto di vista giuridico, il Putortì si interessò infine sia di epigrafi¹⁷ , sia di pergamene¹⁸.

   Ha colpito inoltre molto l'interesse dello scrivente l'articolo “Di un titolo termale scoperto in Reggio Calabria”¹⁹, dove viene presentata un'epigrafe latina del 374 d.C. che parla della ricostruzione delle Terme cittadine crollate a causa di un terremoto; quest'importante testimonianza che si trova oggi nel Museo Nazionale ci documenta l'elevata sismicità del territorio anche in epoca antica e l'articolo del Putortì è stato utilizzato quasi cento anni dopo la sua uscita in una pubblicazione non archeologica ma scritta da specialisti di un settore completamente diverso²⁰!

   Come ultima notizia, che completa il quadro di uno studioso a 360°, si può far notare che il Putortì fu molto attivo anche sul piano editoriale: tra le riviste che diresse (e sulle quali scrisse), si possono citare l'Italia Antichissima, Ricerche di Storia medioevale e moderna in Calabria e il Bollettino della Società calabrese di Storia Patria.

   Veniamo ora alle Lezioni di Papirologia Giuridica. Innanzitutto la copia che proponiamo qui scannerizzata è quella sulla quale studiò la compianta Ausilia Saija nella prima metà degli anni '70²¹. Questo dato temporale sembra trascurabile ma in realtà non lo è: avendo infatti rilevato che le ultime lezioni che il Putortì tenne a Messina risalgono alla metà degli anni '40, dove come dicevo prima continuò ad insegnare fin quasi alla pensione, possiamo infatti notare che la dispensa circolava ancora quasi trent'anni dopo.

   Nella composizione di questo scritto, che da dati interni relativi al progresso degli studi proporrei della fine degli anni '30, il Putortì doveva avere tra le mani sicuramente i Fondamenti della Papirologia Giuridica di Ludwig Mitteis²² , ma anche il manuale del Modica²³ , che ad un certo punto infatti cita²⁴, ed anche gli scritti dei maestri Bonfante e Scialoja. Direi pertanto che il testo, che qui proponiamo scansionato in PDF, a parte qualche piccola imprecisione²⁵, oltre ad essere stato una buona guida nello studio per generazioni di studenti, risulta essere di una certa utilità ancora oggi.

   Buona lettura!

Lezioni di Papirologia giuridica (pdf: 2,5 Mb)